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路德维希·冯·米塞斯（1881年9月29日～1973年10月10日），生于奥匈帝国，20世纪最具影响力的经济学家之一，自由意志主义运动的主要代表人物，被誉为“自由市场经济之父”，毕生捍卫古典自由主义理念。

米塞斯的主要作品包括《人的行动》《经济学的认识论问题》《社会主义》以及《货币与信用理论》等，这些著作深入探讨了经济学理论及其方法论基础，并对计划经济进行了深刻剖析，预言其必然失败的结局。

米塞斯重构了现代经济学方法论，强调人类行为的目的性与市场过程的动态性。他发展了主观价值理论，揭示价格机制的信息协调功能。同时，他还首创“经济计算问题”，论证社会主义无法有效配置资源。米塞斯推动奥地利学派复兴，其自由市场理论成为对抗凯恩斯主义的重要力量。他培养的学术社群（如米塞斯研究院）持续传播自由理念，启发新自由主义运动，2000年被《自由》评为“自由至上主义的世纪人物”。

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一个人的见解不同于同时代大多数人所持的见解，仅凭这个事实决不能说他是个精神病人，一个人抱持新的观念，与别人的观念冲突，这是历史的常态。

——路德维希·米塞斯

科学巨匠爱因斯坦说：“如果一个想法在最初并不荒谬，那它就没希望。”他认为，伟大的思想经常会受懦弱世俗的强烈反对。事实也是如此，新的思想一出，往往都是一片哗然，然后是质疑、批评与谩骂。

比如，自由、民主、平等的思想在封建时代绝对是大逆不道的。见官就要拜，你跟我要平等；众生皆奴仆，你却要谈民主；皇权天授，你却偏偏想要提倡自由。这不是大逆不道，又是什么？！

如果把人类已知的一切看作一个圈的话，那么，新的见解一定是在圈外的，它一定是不被众人所理解的。如果一种见解很容易被众人所认可，那就说明这种见解只是圈内认知的一种新的组合形式罢了。

如果一个社会永远都处在一个认知圈内，那么，它就不可能有任何的进步。新的观念与现有的观念冲突，这是历史常态，而不是病态。因此，我们需要对新的思想有足够的包容，而不是只会无脑的批判。

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任何人均无权力为了增进别人的幸福而去干涉此人的事情，任何人都不应该为了自己的个人利益却借口自己无私地只为他人谋利益。

——路德维希·米塞斯

夏天来了，我觉得蚂蚁肯定快热死了，也快渴死了。于是，我就往蚂蚁窝灌了几勺干净的水，我觉得蚂蚁一定会很感激我，应该为我立碑供奉。但是，事实真的如此么？蚂蚁真的热么？它真的需要水么？

很显然不一定，只是我觉得它需要而已，而蚂蚁需要什么，我根本不知道，也并不关心。我给了它我认为它需要的东西，我感到很有成就感、很欣慰，这就足够了。至于对蚁窝的破坏，我都觉得那是“必要的牺牲”。

“拯救别人”，有没有拯救不知道，反正“拯救”的过程中死了很多人。很难想象古时候打仗的口号竟然是“为某某某报仇！”，不知道这是历史虚构的，还是真实存在的。“解放”别人，你有没有问过别人需不需要呢？

正如米塞斯所认为的，我们都没有权力为了增进别人的幸福而去干涉别人的事情。因为我们并不知道什么样的事情能增进别人的幸福，我们自认为的未必就是别人想要的，不干涉是对生命的一种尊重。

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社会的进步和发展离不开对旧有观念和制度的挑战和革新，只有不断的创新才能推动人类文明的进步。

——路德维希·米塞斯

我们都知道，蛇蜕皮是一种很正常的生理现象，通常幼年蛇一般1-2个月蜕一次皮，成年的蛇一般3-4月蜕一次皮。因为蛇的外表布满了无数鳞片，但这些鳞片并不会随着蛇的长大而同步长大。所以，如果蛇想要继续生长，那它就必须把旧的鳞片脱下来，换上新的鳞片。蜕皮对于蛇来说其实是很痛苦的，甚至有可能会导致蛇的死亡。而且，在蜕皮时，蛇的行动会变得十分缓慢，极容易被天敌吃掉。

其实，人类社会亦是如此，每一场观念与制度的革新，都需要承受巨大的痛苦。经济发展延缓，旧秩序的打破与新秩序的建立都需要付出极大的代价。但是，尽管如此，革新依然是社会发展的必经之路。

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市场的运行不是杂乱无章的，它受到一些普遍而客观的法则的支配，理解这些法则对于指导我们的行动至关重要。

——路德维希·米塞斯

自由市场的一个核心法则是供求关系，这就像是市场的“指挥棒”，引导着商品和服务的生产和消费。商品供过于求，价格就会下降；供不应求，价格就会上涨。在这样的法则之下，市场调节着生产和消费的平衡。

其次，自由市场还存在竞争法则。在自由市场中，企业之间可以自由竞争，争夺市场的份额。这种竞争能够激励企业不断创新、提高产品和服务的质量，同时，竞争也能够淘汰那些效率低下的企业。

再者，自由市场还有价格法则。在自由市场中，价格是买卖双方自愿达成的协议。价格机制能够自动调节市场的供求关系，使市场保持平衡。市场看似复杂，但如果从法则的角度去看的话，它就会变得很简单。

由此可见，市场并非无序的混沌系统，而是遵循着一系列内在逻辑和客观规律运行的复杂机体。它由无数个体基于主观价值判断和自由选择形成“自发秩序”，这种秩序无需“调控”，却能通过价格信号完成资源配置。

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真正的教育应该培养人的独立思考能力和创新精神，而不是简单地灌输知识和模仿他人。

——路德维希·米塞斯

“你正在接受的是一种填鸭式的教育，我们大人还没有找到其他的教育方式……你被灌输了当下流行的偏见以及我们这个文明有意为你拣选的东西，而你只要对历史稍有了解就会明白这些东西根本经不起时间的考验。”

这是诺贝尔文学奖获得者多丽丝·莱辛在她的作品《金色笔记》作者序中的一段话，这段话很长，不过，很深刻。她认为，社会一定会为了其特定而狭隘的需求而不舍昼夜地把里面的人规训成为它想要的样子。

德国著名教育家斯普朗格说：“教育的最终目的不是传授已有的东西，而是要把人的创造力量诱导出来，将生命感、价值感唤醒。”毫无疑问，如果每一代都只是传授已有的东西，人类的知识体系将会不断萎缩。

这当然不是我们想要达到的目的，我认为真正的教育至少要包括四个方面：启发独立思考的意识、教授获取知识的方法、培养学生想象创新能力、唤醒生命的价值感，让学生成为一个真正独立的个体。

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